آيتالله سيدرضي شيرازي عيد فطر، عيد حقيقي
دين مبين اسلام و احکام و دستورات آن چند ويژگي دارد. يکي آنکه دستوراتش مطابق فطرت بشر است؛ به عبارت ديگر، تشريع اسلام عين تکوين است «تکوين» يعني خلقت و «تشريع» يعني آيين زندگي...
صدای شیعه: دين مبين اسلام و احکام و دستورات آن چند ويژگي دارد. يکي آنکه دستوراتش مطابق فطرت بشر است؛ به عبارت ديگر، تشريع اسلام عين تکوين است «تکوين» يعني خلقت و «تشريع» يعني آيين زندگي. پس آيين زندگي بايد مطابق خلقت باشد و چنين نيز هست؛ لذا اگر فرموده شراب منوشيد، گوشت خوک مخوريد، به اين معناست که گوشت خوک براي جسم و روح شما مناسب نيست. رسالهها را باز کنيد و اين مسأله را ببينيد که نوشتهاند: «آنچه براي بدن ضرر قابل توجه دارد، حرام ميباشد.»
امتياز انسان نسبت به ساير موجودات اين است که ميتوان او را مورد امر و نهي قرار داد و او نيز با ارادة خود آن کارها را يا انجام دهد و يا ندهد؛ مثلاً ميتوان به او گفت سيگار برايت بد است و نبايد آن را استعمال کني. يا خدا دستور داده از صبح تا شب چيزي نخوري و نياشامي و او بايد بتواند اين چنين باشد. امتياز انسان از ساير جنبندگان اين است که اراده دارد، يعني ميتواند با هواي نفس و خواست درونياش مبارزه کند و کاري را انجام دهد و يا انجام ندهد.
ويژگيديگر احکام و دستورات اسلامي آن است که مطابق با مصالح و مفاسد نفسالامري هستند؛ به اين معنا که احکام اسلامي مطابق مصالح و مفاسد، جعل شدهاند. اگر خداوند فرموده نماز واجب است، به اين معناست که در نماز مصلحتي لازم بوده که براي انسان واجب شده است. خداوند از يک سو به خاطر علمي که دارد و از سوي ديگر به جهت تأمين سعادت بشر، قانوني را جعل ميکند که انجامش به مصلحت بشر است و ميتواند او را در تأمين سعادت کمک کند. واضح است که فقط خداوند ميتواند اين کار را انجام دهد، چون او عالم عليالاطلاق و خالق انسان است. بشر چگونه ميتواند براي خود قانون وضع کند، در حالي که آشنايي کامل به وجود و ساخت خودش ندارد و موارد جهلش نيز روز به روز بيشتر ميشود؟
ويژگي سوم احکام اسلامي جامعالاطراف بودن آن است. پيامبر اکرم(ص) ديني آوردند که به همة امور زندگي بشر نظارت دارد؛ يعني هيچ کار و عمل و فکر و انديشه و حالتي از انسان وجود ندارد مگر اينکه در اين دين برايش برنامه و حکم وجود داشته باشد. اين دين با چنين احکامي، دين جامع است. فقه ما پنجاه و دو کتاب دارد، تقريباً هفت کتاب و فصلش مربوط به عبادات است و مابقي آن مربوط به دنيا و روابط انسانها با يکديگر است. کتابهايي که مربوط به عبادات است عبارتند از: طهارت، نماز، روزه، زکات، خمس، جهاد، حج. باقي کتب فقهي مربوط به اين است که چگونه ازدواج کنيم؟ چگونه طلاق دهيم؟ ارث را چگونه تقسيم کنيم؟چگونه مضاربه، مساقات، مزارعه، اجاره، مبايعه و... داشته باشيم؟ به هر حال در امور فقهي و حقوقي مطلبي نيست که در اين کتب نيامده باشد. وسائلالشيعه کتابي است که در آن بيش از 36هزار روايت جمعآوري شده و مربوط به جزئيترين وظايف عبادي و غير عبادي است.
گمان نکنيد که دستورات اسلام فقط براي قبر و بعد از قبر مفيد است، بلکه اين دستورات و احکام چون جامعالاطراف است، براي دنيا و آخرت انسان مفيد است. اين دستورات بيشتر به درد دنياي ما ميخورد تا آخرت ما! با اين اوصاف، اسلام عزيز براي ما تکليف نيست، بلکه نعمت است و نسخهاي بالاتر و بهتر از اين دين الهي وجود ندارد تا بتوانيم به وسيلة آن جان و بدن و عقل و اجتماع خود را حفظ کنيم