تبادل لینک هوشمند 
و به همان سند ص 120
رسول الله صلي الله عليه و اله فرمودند :
هنگامي که قيامت برپا مي شود ميزان را بر لب جهنم نصب مي کنند و تنها
کساني از ان عبور خواهند کرد که برات ولايت علي عليه السلام را داشته باشند
و در فضائل الشيعه ص 4
رسول الله صلي الله عليه و اله فرمود
آگاه باشيد هر کس علي عليه السلام را دوست داشته باشد همچون برق جهنده از صراط عبور خواهد کرد
احقاق الحق ج 7 ص 142
رسول الله فرمود استوارترين شما بر صراط کسي است که محبتش به علي عليه السلام از همه بيشتر باشد
کشف الغمه ج 1 ص 388
از امام باقر عليه السلام نقل شده :
الله جل جلاله دوستي علي عليه السلام را در دل هرکس قرار دهد اگر گامش بلغزد گام ديگري براي او استوار خواهد نمود
فضائل الشيعه ص4--- بحارالانوار ج 27 ص 115
رسول الله صلي الله عليه و اله فرمود :
آگاه باشيد ! هرکس علي عليه السلام را دوست بدارد بيزاري از آتش و عبور از صراط و ايمني از عذاب براي او نوشته خواهد شد
و نامه عملي براي او گشوده نمي شود و ميزاني براي او نصب نمي گردد و به او گفته مي شود :
بي حساب به بهشت درآي.
معاني الخبار ص 31
امام باقر عليه السلام :
رسول خدا صلي الله عليه و اله به علي عليه السلام فرمود
اي علي هنگامي که رستاخيز به پا شود من و تو و جبرئيل (عليه السلام)روي صراط مي نشينيم آن گاه تنها کساني مي توانند
از آن عبور کنند که به علت دوستي با تو نامه اي با خود دارند که در آن بيزاري و دوري -از آتش- ثبت شده است
بحار الانوار ج 68 ص 40 --ما نزل من القران في علي عليه السلام ص 231 -- شواهد التنزيل ج1 -ص 68
رسول الله صلي الله عليه و اله فرمود :
آگاه باشيد ! هرکس علي عليه السلام را دوست بدارد بيزاري از آتش و عبور از صراط و ايمني از عذاب براي او نوشته خواهد شد
و نامه عملي براي او گشوده نمي شود و ميزاني براي او نصب نمي گردد و به او گفته مي شود :
بي حساب به بهشت درآي.
معاني الخبار ص 31
امام باقر عليه السلام :
رسول خدا صلي الله عليه و اله به علي عليه السلام فرمود
اي علي هنگامي که رستاخيز به پا شود من و تو و جبرئيل (عليه السلام)روي صراط مي نشينيم آن گاه تنها کساني مي توانند
از آن عبور کنند که به علت دوستي با تو نامه اي با خود دارند که در آن بيزاري و دوري -از آتش- ثبت شده است
بسم الله الرحمن الرحيم
سوره مبارکه بقره
سوره مبارکه بقره
ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین
کتاب علی علیه السلام است و شیعیان ایشان متقین
کمال الدین ج 2 ص 340 :
امام صادق علیه السلام :
منظور از متقین تنها شیعیان علی علیه السلام هستند.
امام صادق علیه السلام :
منظور از متقین تنها شیعیان علی علیه السلام هستند.
وسائل الشیعه ج 18 ص 20
امیرالمومنین علیه السلام :
این قرآن کتاب ساکت خداست و من کتاب گویای خدا هستم
امیرالمومنین علیه السلام :
این قرآن کتاب ساکت خداست و من کتاب گویای خدا هستم
شواهد التنزیل ج 1 ص 67 :
حاکم حسکانی حنفی در شواهد التنزیل از ابن عباس نقل کرده است که :
حاکم حسکانی حنفی در شواهد التنزیل از ابن عباس نقل کرده است که :
مقصود از آیه فوق این است که بدون شک این قران از سوی خداوند نازل شده است و برای پرهیزکاران بیان و نور است
و مقصود از متقین علی علیه السلام است که هرگز مشرک نبوده و از پرستش بت ها دوری می جست و عبادت او تنها برای خداوند بوده است
و به همین سبب شیعیانش در قیامت بی حساب وارد بهشت خواهند شد
و مقصود از متقین علی علیه السلام است که هرگز مشرک نبوده و از پرستش بت ها دوری می جست و عبادت او تنها برای خداوند بوده است
و به همین سبب شیعیانش در قیامت بی حساب وارد بهشت خواهند شد
بسم الله الرحمن الرحيم
اولئک علي هدي من ربهم و اولئک هم المفلحون
محدث و مفسر حسين بن حکم جبري در کتاب ما نزل من القرآن في علي عليه السلام از سلمان فارسي نقل کرده است
که سلمان هميشه به مردم مي گفت :
دلهاي خود را درباره محبت و ولايت علي عليه السلام بررسي کنيد زيرا هر وقت خدمت رسول خدا صلي الله عليه و اله مي رسيدم
و علي عليه السلام وارد ميشد رسول خدا صلي الله عليه و اله دست بر شانه من مي زد و مي فرمود اي سلمان فقط علي و پيروان او رستگارند.
اولئک علي هدي من ربهم و اولئک هم المفلحون
محدث و مفسر حسين بن حکم جبري در کتاب ما نزل من القرآن في علي عليه السلام از سلمان فارسي نقل کرده است
که سلمان هميشه به مردم مي گفت :
دلهاي خود را درباره محبت و ولايت علي عليه السلام بررسي کنيد زيرا هر وقت خدمت رسول خدا صلي الله عليه و اله مي رسيدم
و علي عليه السلام وارد ميشد رسول خدا صلي الله عليه و اله دست بر شانه من مي زد و مي فرمود اي سلمان فقط علي و پيروان او رستگارند.
بحار الانوار ج 68 ص 40 --ما نزل من القران في علي عليه السلام ص 231 -- شواهد التنزيل ج1 -ص 68
بسم الله الرحمن الرحيم
ان الذين کفروا سواء عليهم ا انذرتهم ام لم تنذرهم لا يومنون
امام صادق عليه السلام :
... اي محمد ((صلي الله عليه و آله)) بر ايشان مساوي است که ايشان را بترساني يا بيم ندهي ايمان نمي آورند..
يعني به خداوند و پس از آن به ولايت علي ابن ابيطالب ((عليه السلام)) ايمان نمي آورند.
اثبات الهداه باب 10 ح 46
ان الذين کفروا سواء عليهم ا انذرتهم ام لم تنذرهم لا يومنون
امام صادق عليه السلام :
... اي محمد ((صلي الله عليه و آله)) بر ايشان مساوي است که ايشان را بترساني يا بيم ندهي ايمان نمي آورند..
يعني به خداوند و پس از آن به ولايت علي ابن ابيطالب ((عليه السلام)) ايمان نمي آورند.
اثبات الهداه باب 10 ح 46
نظرات شما عزیزان:
موضوعات مرتبط: ویژه نامه ها
برچسب‌ها: ویژه نامه ضربت خوردن ویژه نامه ضربت خوردن
تاريخ : دو شنبه 11 / 2 / 1400 | 21:19 | نویسنده : اکبر احمدی |